Bailele Compadre

Pues nada, me encontré con este video, y ps decidí meterle otra rola, porke la k tenia era una duranguense. A ver si les late!

No lo sentiste???

Me encontre este anuncio en Concepcion Cuautla, por si no sienten el tope cuando pasen por alli...

Criadero Villaisis

visita www.criaderovillaisis.com.mx xd mi nueva creacion

Carta a ti...

Pues bien, el día que no quería que llegara, llegó. No lo esperaba, lo imaginé todo el tiempo, y aquí estamos.

Sólo resta agradecer todo aquel amor que en su momento fué, y que ya no será. Incertidumbre, rabia, decepción, amor, alegría, pena, tristeza... Tantos sentimientos en tan poco tiempo, que, en resumen, si la vida fuera fácil qué caso tendría vivirla.

Creo que ahora sabemos que ocurrió, y pues, si, finalmente fueron decisiones.

Agradezco de verdad a la vida, y a dios haberte conocido, haber sido importante en tu vida, y a pesar de todo, albergarme en tu corazón... Gracias a ti, porque, a pesar de todo, me has perdonado, y ahora me brindas tu amistad. De verdad, de todo corazón, Gracias...

Y bueno, aquí empiezan caminos diferentes amiga, te agradezco de verdad que hayas sido, y que siempre serás mi Raní en mi mundo paralelo...

Suerte, sé felíz, más bien seamos felices, y bueno, gracias nuevamente, definitivamente esto no es un adiós, es sólo el fin de una etapa, un ciclo, el cual yo no había querido cerrar...

Solo me resta sacar el sentimiento, aquel que te hace un nudo en la garganta, presiona los ojos y obliga a salir lo que con palabras no puedes decir... Y mañana todo será diferente...

"Querer es poder, porque existe el algún día..."

Traicionero

Jajajaja, chale... sin comentarios.

Gato Rocker!!!!

Saludos Hugo onde quiera k andes jejeje

Don Isaac

Ps nada, aquí unas cuantas palabras para este señor, todo un amigo, asi como me decía cuando tenia como 5 o 6 años, e iba a comprar a su tienda...

Hoy lo enterraron, murió de problemas en los pulmones, y ps bueno, asi es la vida. Ya no sufrirá allá donde esté.

Mi más sincero pésame a la tia elo, a doña vicky, a mi brother dani, y ps seguimos en la resistencia...

Un saludo desde aqui don, cuídese, nos veremos algún dia...

Vergüenza

Michelito

Ps nada, que hoy en la mañana me enteré que éste mocoso ya anda toreando, y que el muy cabrón mató 6 toros en Mérida el día de ayer, y que no contentos con eso, lo quieren meter al libro de records guiness.

¿Cómo es que se atreven a permitir este tipo de cosas? Por una parte, pues ya sabemos la polémica de la tauromaquia, la forma de acabar la vida de un toro, para diversión de unos cuántos, y por otra, poner en riesgo la vida de un niño, que a sus 11 años, no creo que sepa a lo que se juega.

Creo que puede más el dinero que ganan sus padres a través de el, y del morbo de este tipo de personas que, con tal de vender su producto, no se miden ante nada. Pero bueno, cuando aquel mocoso salga mal herido de una corrida, tal vez les caiga el 20, y como dicen "Ahogado el niño, a tapar el pozo"...

Advierten posible terremoto 'catastrófico' en Arkansas

Una falla geológica detectada en el estado de Arkansas podría generar un terremoto de consecuencias catastróficas para una amplia zona del sur de Estados Unidos, advirtió hoy un científico de la Universidad de Arkansas.

Esa quiebra de movimientos geológicos tiene una profundidad de un kilómetro y si ocurriera un desplazamiento de sus capas tectónicas causaría un terremoto de una magnitud de 7,2 grados en la escala de Richter.

"Un movimiento sísmico de esa naturaleza tendría efectos desastrosos" , señaló Haydar Al-Shukkri, director del Centro Sismológico de ese centro de estudios.

El seísmo se sentiría en los estados vecinos de Tennessee y Misisipi y sus resultados serían todavía peores debido al peligro que representa un gasoducto que cruza la región, indicaron expertos de la universidad.

fuente: http://www.vanguardia.com.mx/diario/noticia/ciencia/tecnologia/advierten_posible_terremoto_catastrofico_en_arkansas/291502

Cuánto gana Elba Esther Gordillo?

Ps creo k el tema del día es cuánto gana esta señora k lleva en el sindicato de maestros 20 añitos nada mas, en fin, creo k la verdad es que no se trata de saber cuánto gana, a lo mejor hasta ella ni sabe la cantidad exacta mensual o quincenal que ingresa.

Más bién sería preguntar hasta cuándo vamos a seguir con este tipo de educación, que ps al final nos afecta a todos y ps nos mete en un círculo vicioso, la verdad es que ya no se sabe a quién echarle la culpa de todos los vicios que hay en este país, que a pesar de todo, da para todos...

La policía, el narco, la piratería, la educación, los servicios de salud, el gobierno.... Por donde empezamos???

Barney

Pigmi Dance

Me acordé de mi protector de pantalla de baby boogie...

Asume Barack Hussein Obama

Este martes Barack Obama asumirá la presidencia de Estados Unidos en lo que se espera sea una multitud nunca vista en Washington y en medio de enormes expectativas.

Aunque los termómetros en la capital estadounidense bien pueden estar bajo cero, una temperatura inferior incluso al promedio de la estación según los reportes meteorológicos, el ambiente, el humor de la ciudad, es bastante cálido.

Centenares de miles de personas han llegado a la ciudad desde todas partes del país -y hasta del mundo- para presenciar la toma del poder del presidente número 44 de la historia de los EE.UU. y el primero de origen afroamericano.

Todos quieren celebrar, "ser parte de la historia", como rezan las camisetas, las vallas publicitarias de bienvenida, los anuncios en prensa y TV, y toda la mercadería que se ofrece en torno al evento de la toma de posesión.

Al mediodía del martes, en las escalinatas de la fachada oeste del Capitolio, la sede del Congreso, Barack Obama será juramentado como marca la tradición por el presidente de la Corte Suprema de Justicia y con la mano en la Biblia, la misma que usó Abraham Lincoln.

fuente: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_7839000/7839769.stm

Los Guerreros Hoplitas (4ta parte)

Ps ya para terminar con el tema... Una buena rola de la tremenda korte.

Ni la 50 se pone asi...

"Pásele para atrás haciendo dos filas y dejando un pasillo en medio..."

A echar novio a otro lado...

Mas adelantito si... jejeje

Los Guerreros Hoplitas (3ra parte)

Ascención y caida

La ascensión y caída de los hoplitas en la guerra estaba íntimamente conectado con el ascenso y caída de la ciudad-Estado. Durante las Guerras Médicas, a menudo se obligaba a los hoplitas a correr hacia los arqueros, para envolverlos en una lucha cuerpo a cuerpo, donde vencerían; además, en la Guerra del Peloponeso, tropas armadas con proyectiles como los peltastas se fueron haciendo progresivamente más dominantes. Como resultado, empezaron a llevar menos armadura, espadas más cortas y en general se acostumbraron a una mayor movilidad, lo que conduciría al desarrollo de los ekdromoi, los hoplitas ligeros. De todos modos los hoplitas entraron en decadencia, hubo tres grandes batallas en la Guerra del Peloponeso y ninguna resultó decisiva. En cambio se incrementaron las murallas, los mercenarios, la marina, la maquinaria de asedio, etc.

Estas reformas hicieron posible las guerras de desgaste y aumentaron las bajas en las batallas. Muchas de estas reformas fueron combinadas por el brillante general Epaminondas, cuyas tácticas eran la base de la falange de Filipo II de Macedonia, usada como un suplemento de la caballería. Estas fuerzas vencieron al último gran ejército de hoplitas en la batalla de Queronea (338 a. C.), tras esto Atenas y sus aliados se unieron al imperio helenístico. Estas mejoras condujeron a la ascensión de los más versátiles ejércitos macedonios.

Legado

El estilo de guerra hoplita fue practicado también alrededor de todo el Mar Mediterráneo. Como nota particular, los etruscos luchaban como milicias, algo adoptado de la colonias griegas de la Magna Grecia. Los romanos desarrollaron la formación hoplítica, de la que deriva la legión romana, que dominaría la historia militar occidental durante cientos de años.

http://es.wikipedia.org/wiki/Hoplita

Los Guerreros Hoplitas (2da parte)

Equipamiento

Los hoplitas se armaban generalmente poco antes de la batalla, pues su armamento era muy pesado: el peso total de la armadura hoplita estaba entre los 22 y los 27 kilogramos. Cada hombre se hacía con su propio equipo que no era uniforme en el ejército. Como resultado de la no existencia de un equipo común, a menudo las tropas amigas no se reconocían. Típicamente, un hoplita tenía una coraza (θώραξ, thốrax) de bronce que reproducía la forma de los músculos del torso, un casco (κράνος, krános) de bronce con protecciones para las mejillas, más un escudo de forma circular llamado aspis, que medía un metro de diámetro. También se le puede llamar hoplon. El aspis (ἀσπίς, aspís) era un escudo hecho de madera o bronce. Era muy pesado (de 8 a 38 kg) y se extendía desde el mentón hasta la rodilla. En la cultura militar espartana, tirar el aspis de un soldado era inadmisible. Se decía «Vuelve a casa con este escudo o sobre él».

Cada griego hoplita tenía una armadura diferente, hecha a medida, y en el escudo colocaba los símbolos de su familia. Por el contrario, los espartanos tenían el mismo uniforme y la letra griega lambda (Λ) en sus escudos, en referencia a su tierra de origen, Lacedemonia (Esparta). Cada espartano llevaba una toga escarlata, presentándose como espartano, aunque esta capa nunca se llevaba en combate. El diseño de los cascos solía variar con el tiempo:
Casco corintio de hoplita.

* El casco corintio era el casco estándar, y era el que tenía más éxito. Entre los espartanos, éste estaba reservado para los líderes y jefes de filas, mientras que en otras ciudades ocurría lo contrario.
* El casco tracio tenía una gran visera en la frente, que además protegía la cara. Todos los cascos estaban hechos de bronce.

* La linotórax, utilizadas desde época micénica y por otros pueblos también. Era un modelo más ligero, cómodo y flexible que la coraza de bronce, aunque ofrecía menor protección. Estaba fabricado por varias capas de lino, entre unas quince o veinte, encoladas entre sí y las endurecían sumergiendolas en vinagre y sal. Podían ser reforzadas para otorgar mayor protección frente a ataques punzantes con escamas de bronce o láminas cuadradas no superpuestas cosidas a la linothorax. Solían disponerse estas escamas en la cintura, pero también se ponían en hombreras e incluso el pecho. En la parte de la nuca tenía un saliente que se prolongaba para otorgar mayor protección a esa parte, y de la cintura colgaban dos capas de tiras (pteryges) superpuestas unas encima de otras de manera que no dejaban huecos entre si, protegiendo así bajo vientre y muslos sin restar movilidad.

El arma primaria era la lanza de alrededor de 2,7 m de largo llamada doru (δόρυ, dóry). Los hoplitas también llevaban una espada corta llamada xifos (ξίφος, xíphos). La espada corta era un arma secundaria, para después de que la lanza quebrase. También, si el enemigo se retiraba, tiraban la espada y el escudo, y después le perseguían. Protegían sus piernas con unas grebas, denominadas cnémidas (κνημῖδες, knêmĩdes) .Todas las armas y armaduras estaban hechas principalmente de bronce. El equipamiento era muy costoso, así que sólo los ricos podían permitirse ser hoplitas. Los soldados, en ocasiones, heredaban el equipo de sus padres o abuelos. Si el soldado era lo suficientemente rico, podía comprar un caballo y servir en la caballería regular, llamada hippeis', o en la caballería preparada para las escaramuzas, llamada Hippakontistai (lanzadores de jabalina montados). En algunas ciudades estado, era obligatorio servir durante unos años como soldado. Pero, desde luego, debían comprarse sus armas y su equipo. Después de los años de servicio, podía continuar su carrera militar o ganarse la vida con otra profesión. Pero en la cultura espartana, cada ciudadano tenía que ser un soldado, así que los hilotas hacían sus trabajos y cultivaban sus campos. A cada espartano le pertenecía una granja, trabajada por hilotas. Cada soldado obtenía una pensión, al igual que beneficios y una paga.

Como contraste, cabe destacar a otra infantería contemporánea, que solía llevar una armadura más ligera y lanzas más cortas, jabalinas o arcos. El escudo mediano del hoplita permitía ser apoyado en el hombro. En formación, los escudos eran superpuestos de manera que defendiesen el lado izquierdo de su dueño, y el derecho del vecino. Es un tema de discusión para los historiadores si los hoplitas usaban la lanza por debajo o por encima del brazo.

Tácticas

La fuerza de los hoplitas estaba en el combate sorpresa. Los dos ejércitos chocaban con la esperanza de romper o rodear la línea enemiga. De no ser posible esto, la batalla se convertía en una serie de empujones, con la retaguardia intentando que la vanguardia penetrase en la línea enemiga. Esta maniobra era conocida como el othismos. Las batallas raramente duraban más de una hora. Una vez que una de las líneas se rompía, los vencidos escapaban del campo, seguidos por la caballería o los peltastas. Si un hoplita escapaba, en ocasiones se le obligaba a dejar su voluminoso aspis, y caía en desgracia para su familia y amigos. Las bajas eran leves comparadas con las batallas más cercanas a nosotros y raramente superaban el cinco por ciento en el bando perdedor, pero en estas bajas solían estar los ciudadanos más importantes y los generales que lideraban la vanguardia.

Por ello, toda la guerra podía ser decidida en una sola batalla; la victoria se reforzaba con el rescate pagado a los vencedores por los vencidos, llamado "la costumbre griega". Los espartanos nunca huirían de la batalla, por el contrario, luchaban hasta la muerte.

Un hoplita en formación estaba protegido por la mitad derecha de su escudo (llevado en su brazo izquierdo) y por la mitad izquierda del escudo del hombre a su derecha. Por lo tanto, el hombre de el extremo derecho de la falange estaba solo protegido a medias. En la batalla, las falanges opuestas explotarían su debilidad dirigiéndose al flanco derecho de su enemigo. La formación del hoplita se llamaba la falange. Los soldados más fuertes estaban a la derecha. En una falange había una serie de filas, y los líderes de cada una de ellas se situaban en la parte derecha. Había un instructor veterano en la retaguardia manteniendo el orden. Hasta el siglo VIII a. C., los soldados luchaban "por libre", por lo que las batallas se basaban en el heroísmo. La clave de la batalla estaba en golpearlos con el hoplon de los hoplitas y apuñalar al enemigo en la cara y en el torso. La principal debilidad de las tácticas era el limitado uso combinado de las armas, con arqueros o tropas ligeras usados escasamente. Los ilotas acompañaban normalmente a los espartanos en la batalla, montando los campamentos o haciendo tareas para los espartanos. Las formaciones y las tácticas variaban en el tiempo y en las ciudades.

Uno de los primeros problemas con la formación de los hoplitas era la incapacidad de marchar recto cuando entraban en combate. Esto estaba causado por la tendencia normal de los soldados de acercarse lo máximo al vecino (y por lo tanto a su escudo) para estar bien protegidos. Esto lo cuenta Epaminondas de Tebas a principios del siglo IV a. C. La innovación fue entrenar a los hoplitas para que marchase en diagonal. Antes de eso, solo los espartanos habían conseguido marchar en línea recta, pero gracias a intensos años de disciplina y entrenamiento.

Los Guerreros Hoplitas

El hoplita formaba parte de la infantería pesada, el foco central de la guerra en la Antigua Grecia. La palabra hoplita (del griego ὁπλίτης, hoplitēs) deriva de hoplon (ὅπλον, plural hopla, ὅπλα), lo que quiere decir «artículo de armamento» o «equipamiento». Era un soldado de infantería pesada, en contraposición al gimneta (griego antiguo γυμνής, gumnếs) y al psilós (griego antiguo ψιλός}}), soldados de infantería ligera.

Estos soldados aparecieron probablemente a finales del siglo VII a. C. Formaban parte de una milicia ciudadana, armada como lanceros y con una formación de falange. Éstos eran relativamente fáciles de armar y mantener, y además podían pagar el coste del armamento. Casi todos los griegos conocidos de la Antigüedad lucharon como hoplitas, incluso filósofos y dramaturgos.

Desde la formación de los hoplitas como milicia, no recibieron permanentes ataques y las campañas eran cortas. La excepción de esto eran los guerreros espartanos, que eran soldados especializados, y que tenían en sus estados tierras asignadas a las clases bajas que eran quienes se encargaban de ellas. Los ejércitos marchaban directamente hacia su objetivo. Allí, los defensores podían esconderse tras las murallas de la ciudad, en ese caso los atacantes debían contentarse con hacer estragos en el campo; aunque los primeros también podían decidir encontrase con ellos en el campo de batalla. Las batallas entonces tendían a ser decisivas. Eran cortas, sangrientas y brutales, por lo que se necesitaba un alto grado de disciplina.

Ambas fuerzas se alineaban en una llanura, con una formación rectangular aproximada, alrededor de ocho filas, aunque esto variaba. Otras fuerzas eran menos importantes; como los hippeis (caballería), que se situaban en los flancos, y tanto la infantería ligera como las tropas que lanzaban proyectiles eran insignificantes. Los hoplitas más conocidos eran los hoplitas espartanos, que eran entrenados desde su niñez en el combate y en la guerra, para convertirlos en una fuerza de ataque superior y excepcionalmente disciplinada.

Historia

La formación hoplítica se extendió por toda Grecia probablemente en el 700 al 650 a. C.. Se la llama «revolución hoplítica». Esta datación se funda en un pasaje de la Política de Aristóteles, que evoca la sustitución de los combatientes a caballo por la falange hoplítica. Se apoya en la ausencia de la descripción de combates en masa en Homero. Ahora bien, la Ilíada describe enfrentamientos de naturaleza hoplítica: ¿hay que considerar dichos pasajes como interpolados? La evolución del armamento tuvo lugar en esta época. La coraza fue modificada, al escudo se le añadió una segunda correa permitiendo un mejor asimiento. Sin embargo, algunas mejoras se remontan al siglo VIII a. C.: la tumba que encerraba la «coraza de Argos» esta datada en 720 a. C..

Las representaciones gráficas de la guerra, por ejemplo de la cerámica geométrica, no son necesariamente concluyentes: la representación de duelos constituye una convención que simboliza tanto una batalla entera como el enfrentamiento de algunos hoplitas. Inversamente, el Vaso de los Guerreros de Micenas, datado en 1120 a. C., muestra filas de soldados de infantería pesada armados con escudos redondos y recortados, y que llevan corazas de cuero y de metal.

El pasaje de Aristóteles es revelador de la evolución política que intervino en las ciudades del siglo VII a. C. La incorporación de los no nobles en las filas de los hoplitas, y el entrenamiento regular requerido para poder efectuar las maniobras en formación dio a la clase media un sentido de cohesión que tuvo importantes consecuencias políticas: los caballeros, hippeis (Ἱππείς), perdieron su prestigio y los hoplitas en adelante jugaron un papel decisivo en las batallas, el cual reclamaba una mayor participación en el gobierno de la polis. Puesto que esta clase social participó activamente en la defensa de la ciudad, tenía lógicamente la palabra cuando se trataba de partir a la guerra. Además, la solidaridad nacida en los combates y campañas perduraba en los debates políticos. La clase media adquirió también un poder de decisión en otros dominios de la vida política en la poleis democráticas.

La armadura de los hoplitas se difundió en Etruria y en Roma hacia finales del siglo VII a. C.

El aplauso

El aplauso (del latín applaudere) es principalmente la expresión de aprobación mediante palmadas, para crear ruido.

La costumbre de aplaudir puede ser tan antigua y estar tan extendida como la propia humanidad, y la diversidad de sus formas está limitada únicamente por la capacidad de los medios disponibles para hacer ruido. Dentro de cada cultura, sin embargo, el aplauso suele estar sujeto a ciertas convenciones. Los antiguos romanos tuvieron un conjunto ritual de aplauso para las representaciones públicas, expresando diversos grados de aprobación: golpear los dedos, dar palmadas con la mano plana o hueca, o agitar el faldón de la toga, lo que el emperador Aureliano sustituyó por pañuelos (orarium) que distribuyó entre el pueblo. En el teatro romano, al final de la obra, el protagonista gritaba Valete et plaudite! y la audiencia, guiada por un corego no oficial, coreaba su aplauso antifonalmente. Esto a menudo era organizado y remunerado.

Con la proliferación del cristianismo, las costumbres del teatro fueron adoptadas por las iglesias. Eusebio cuenta que Pablo de Samosata animaba a la congregación a aplaudir sus sermones agitando sus ropas de lino (οθοναις), y en los siglos IV y V el aplauso de la retórica de los sermones populares se habían convertido en una costumbre habitual. El aplauso en las iglesias terminó sin embargo pasando de moda y, en parte debido a la influencia de la atmósfera cuasi religiosa de las representaciones de Wagner en Bayreuth, el espíritu reverencial que inspiró este decaimiento pronto se extendió a los teatros y salas de concierto.

En la actualidad

El aplauso indiscriminado es ampliamente considerado una violación de la etiqueta concertística de música clásica. Ha habido cierto número de intentos de restringirlo en diversas circunstancias. Por ejemplo, los teatros de Berlín prohíben el aplauso durante el espectáculo y antes de la bajada del telón.

Los políticos y actores famosos reciben a menudo aplausos tan pronto como aparecen en escena, incluso antes de iniciar sus discursos o interpretaciones. Este elogio se da para demostrar la admiración por sus logros pasados, y no es una respuesta al mitin o representación al que el público asiste.

En algunas ocasiones, el aplauso sucede en mitad de un evento. Por ejemplo, el presidente de los Estados Unidos, en su Discurso del Estado de la Unión, es interrumpido a menudo con aplausos. También suele ser habitual que los intérpretes de jazz reciban aplausos en mitad de una melodía, tras terminar un solo improvisado. Aunque ya se ha mencionado que aplaudir durante una sinfonía se considera una falta de etiqueta, no siempre sucede así en las óperas.

También es frecuente que el público que asiste a los programas de televisión aplaudan durante el inicio y fin de éste, así como en los cambios de escenario. Si el programa es un concurso, el participante recibe aplausos por sus aciertos y desaprobaciones en sus fallos («¡ohhh!»); al final del concurso normalmente le dedican una ovación al ganador.

Sacado de la Wiki: http://es.wikipedia.org/wiki/Aplauso

Auto Colección

PS nada, aqui unas fotos de un coche k me encontré en Oaxaca....

Nada mas falta el zorrillo colgando...

Baretta 1989

Una Buena rola, de mis favoritas!!!

Yo también te quiero...

Un cortometraje mexicano que me pasó un primo, y ps, echenle un ojo....

Hatake Kakashi

Cuando era joven, Kakashi era una persona que seguía estrictamente las reglas. Este comportamiento se debía a que su padre, conocido como Colmillo Blanco de Konoha (y cuyo poder se decía comparable al de los sanin) , fue deshonrado al abandonar una misión para salvar a sus compañeros, lo cual estaba fuera de las reglas de los ninjas. Una vez salvados sus compañeros, la misión fracasó y aquellos a los que había salvado le dieron la espalda. El padre de Kakashi, después de una gran depresión y de la pérdida de su reputación, se suicidó a causa de esta.

Cuando Kakashi se acababa de convertir en jōnin, marchó junto a sus compañeros Rin y Obito, y su maestro Minato Kamikaze, a una misión. En el transcurso de ella, Kakashi comprendió por el comportamiento de Obito que lo que había hecho su padre era lo correcto. En esta misión, Obito, viéndose atrapado por una avalancha de rocas provocada por el enemigo, decidió entregar su recién adquirido Sharingan a Kakashi, ante su inminente muerte. Aparte del Sharingan, muchos toques de la personalidad de Obito parecen haber pasado a Kakashi, como llegar siempre tarde y dar una excusa irracional, cosas que antes eran impensables en él.

Durante un corto de Naruto: Shippuden, Yamato cuenta que durante su juventud Kakashi fue líder del cuartel ANBU cuando era muy joven, y que utilizaba a los ninken para tareas de rastreo. Yamato estuvo bajo mando de Kakashi, por lo que se dirige a él como Senpai.

Sacado de la wikipedia: http://es.wikipedia.org/wiki/Kakashi_Hatake

La rosca de Reyes

Poco tarde, pero esta chida esta info:

"Una de las tradiciones más arraigadas es la Rosca de Reyes. Cada 6 de enero las familias mexicanas se reúnen al rededor de este singular pan de dulce, para compartirlo y disfrutarlo, acompañado de una buena taza de chocolate. Cada uno de los invitados corta un pedazo de rosca y quien encuentra “el muñequito”, será el encargado de colocar al figura del niño Jesús en el Nacimiento.

Además el 2 de febrero, día de la Candelaria, deberá presentar al niño debidamente vestido a la iglesia para su bendición, y posteriormente realizar una merienda a base de tamales y atole. La rosca es elaborada con harina de trigo, levadura, huevos, azúcar, sal, agua de azahar y mantequilla, se adorna con frutas cristalizadas como higo, acitrón, azúcar y en la masa se introduce figuras del niño Jesús que pueden ir desde 1 hasta 6 dependiendo el tamaño de la rosca."

Fuente: http://www.dfinitivo.com/archivos/2007/01/07/la-rosca-de-reyes/

Japi Niu llir!!!!

Pues bueno, después de un buen rato de ausencia, creo k no está mal como proposito de año empezar nuevamente a bloguear, no sin antes desearles un buen inicio de año, y esperando que se la hayan pasado de lo mejor en estas fiestas decembrinas. Yo en lo particular tragué y tragué que dió gusto, jejeje...